»  Вопросы и ответы  »  Методы очищения тонкого тела

Сжигание записок

gulnaz, Страсбург/Казань 10 июня 2009 года У меня вот какой вопрос: одним из методов очистки от негативности являются записки. Я до сих пор писала письма Шри Матаджи, где просила Ее уделить Ее Божественное Внимание каким-то крупным проблемам, и оставляла вибрировать на алтаре семь дней. А сколько вибрировать записки, и что с ними делать потом? Сжигать? Письма же Шри Матаджи я отдавала воде. Спасибо заранее.

RomaYog, Крым

10 июня 2009 года

Начать нужно с подготовки. Подъем Кундалини и бандан. Короткая медитация желательно до появления устойчивого потока на Сахасраре-чакре. Балансировка каналов выполняется при необходимости. На протяжении всей чистки сохраняем внимание в Сахасраре на потоке. Если потока не удается ощутить, то просто над головой. Очень важно не забывать о том, что мы не делаем ничего, все делает Мать-Кундалини. Записку пишем не спеша и по-возможности в медитативном состоянии (в "центре", "здесь и сейчас"). Как и во всех чистках в Сахаджа-йоге, здесь работает наше просветленное внимание. Содержание текста - информация негативного содержания. В тексте указывается проблема, которая, как мы предполагаем, препятствует нашему духовному росту. Проблему следует указывать одну, если их несколько, то нужно использовать несколько записок. Далее текст обводится по часовой стрелке семь раз, не отрывая карандаш или ручку от бумаги. Внимание в Сахасраре! Затем записка (или записки) сжигается. Исполняется мантра "Шри Агни Дева". На огонь по возможности не смотреть. После чистки обязательна медитация. Продолжительность - по своим ощущениям. После медитации - подъем Кундалини и бандан. Медитацией желательно наполнить каналы чистой энергией Парамачайтаньи (Святого Духа). Происходит заполнение образовавшихся после чистки и ухода мертвых сущностей пустот новой энерго-иформацией. Семь раз подумайте, прежде чем применить этот сильный метод. Может проблема порождена нашими неверными отождествлениями, привязанностями, неправильным пониманием происходящего, и ее можно решить углубленной интроспекцией. Нужно понимать, что используя данный метод мы не пытаемся что-либо разрушить, а просто привлекаем внимание очищающей силы к тому, что с точки зрения нашего теперешнего понимания является нам более не нужным. И если на то ее воля, и пришло время, и мы к этому готовы, то от нас уходит сила, в услугах которой мы более не нуждаемся на нашем пути (негативная энергия). Огонь при этом является ощищающим элементом природы. Если Сахасрара практикующего открыта достаточно хорошо, то проблема может уйти после сжигания одной записки. Более распространенный способ очистки - 7-10 записок в день на одну проблему в течение недели, не пропуская ни одного дня. Данный метод очень хорошо очищает Войд. Применяются 10 записок в течение 10 дней примерно такого содержания: "Негативное влияние на меня со стороны всех лжеучений и лжеучителей, а также каналы связи с ними". Правильно выполненная чистка очень эффективна. Каждый перечисленный выше пункт важен для получения результата. Даже очень серьезные проблемы и сильная одержимость уходит после ежедневного применения 10-ти записок в течение 3-6 месяцев.

Марат	14 июня 2009 года
Раздел "Записки для решения вопросов"

gulnaz, Страсбург/Казань	14 июня 2009 года
Спасибо, спасибо большое! Ответы более, чем содержательны! Будем работать.

jika, Анкара/Бишкек 17 июня 2009 года Здравствуйте, пожалуйста, подскажите, где я могу найти мантру "Шри Агни Дева"? Или можно ли сжигать записки без чтения этой мантры?

RomaYog, Крым

17 июня 2009 года

На странице: Мантры. Там выложена основная форма мантры, подставьте туда "Шри Агни Дева". ОМ ТВАМЕВА САКШАТ "Шри Агни Дева" САКШАТ ШРИ АДИ ШАКТИ МАТАДЖИ ШРИ НИРМАЛА ДЕВИ НАМО НАМАХ Сжигать записки можно и без чтения этой мантры. Главное в любой чистке - это Ваше просветленное внимание, то есть степень Вашего осознания работы Божественной силы, а также Ваша способность отдаться на Ее волю. Все остальное - вспомогательные элементы, которых полезно придерживаться, но не стоит придавать им большого значения. Мантры в Сахаджа-йоге работают не посредством механического повторения, а через искренность и веру. Они фактически являются молитвами. Если внимание йога достаточно просветлено и сильно, то достаточно сказать (подумать, даже просто пожелать) "Шри Матаджи, пожалуйста, устрани эту проблему", и всё сразу срабатывает. Но на начальном уровне практики необходимо применять методики с привлечением энергий элементов природы. Этот начальный период специальных чисток длится для каждого практикующего свое индивидуальное время. От нескольких месяцев до десятков лет.

jika, Анкара/Бишкек	18 июня 2009 года
Спасибо Вам большое за содержательный ответ. На занятия я хожу, но мне там мантры не дали, сказали, что еще рано изучать их. Поэтому пришлось просить здесь. Еще раз спасибо за помощь. Желаю Вам доброго дня.

RomaYog, Крым

18 июня 2009 года

А есть ли смысл в такой спешке? Нужно понять, что мантры изучать никогда не рано, а вот применять их бывает рановато. Если Вы выполните чистку не совсем верно, то может не сработать, и вера в нее уйдет. Если Вы примените мантру без должной чистоты Вишудха-чакры, то мантра может не сработать, и вера с нее уменьшится. А без веры мантра и чистка превращаются в механическое действие, что приводит к их полной неэффективности. В результате можно сильно затормозить свое восхождение. Да. Бывали случаи, когда на ознакомительное занятие приходит новичок, получает реализацию и заявляет, что завтра он намерен прийти на коллективную медитацию основной группы йогов. Приходит, сразу вливается на полную силу, и все у него в порядке, через 2-3 месяца достигает уровня коллектива. Если чувствуете уверенность в своих силах, если имеете веру в Сахаджа-йогу, то бояться нечего. Пробуйте и все получится. Успехов!

jika, Анкара/Бишкек

10 июня 2009 года

Здравствуйте. Почему такая спешка? Да потому что уже четыре недели, как с меня выходят "нечистые силы". Вначале меня крутило вовсю, я сидела у алтаря и плясала как шаман. Потом это перешло на испускание воздуха изо рта, ни как отрыжка, а просто воздух выходит. Ночами не сплю, сегодня поспала только четыре часа и то с отрывками. Сахаджа-йогой занимаюсь уже два месяца, но на коллективные занятия начала ходить только через месяц после самостоятельных занятий. Когда все это началось, на занятиях мне порекомендовали чистку "матка", обкуривание аджваном и чистку тремя свечами. На форуме нашла метод сжигания записок, неделю сжигала без чтения мантр, просто просила: "Шри Матаджи, пожалуйста устрани всю негативность и нечисть". А еще читаю молитву Кавач Деви (тоже нашла на форуме). Несмотря на все мои усилия, никак не могу избавиться от этой "нечисти". Ужасно устала... Хочу побыстрее к нормальной жизни... Может я что-то не так делаю? По утрам очищаюсь тремя свечками, делаю балансировку выветриванием. Днем сжигаю записки, вечером обкуриваю ажваном (+выветривание), на ночь ставлю "матку". Кавач Деви читаю три раза (утром, днем и перед сном). Или я переборщила? Буду рада любому Вашему совету. Заранее спасибо.

Марат

11 июня 2009 года

Здравствуйте, уважаемая jika. Могу сказать, что у Вас ужасный Войд (причем и левый, и правый его аспекты). Разумеется, симптомы блокировки более явно проявляются во время чисток. Не ужасайтесь, не пугайтесь! Такое бывает. В Вашей ситуации необходимы терпение, вера в Шри Матаджи, и самоконтроль прежде всего в том, чтобы не поддаваться эмоциям. Когда чиститесь тремя свечами, то дополнительно чистите свечами заднюю Аджну, - это Вам даст сон. И обязательно после чистки свечами кратковременно (5-10 минут) прикладывайте лед на печень, - иначе в жару и с Вашими огневыми чистками Вы будете терять баланс. Аджван Вам не нужен, не теряйте времени. Принимайте лучше тазики (ножные ванны с соленой водой). Записки крайне и настоятельно рекомендуются, здесь очень важна регулярность (я бы сказал, религиозная регулярность). Не менее трех записок в день в течение трех месяцев. Мантры читать необязательно, как справедливо пишет Romayog: главное - это Ваше внимание. Ну, и регулярность. Горшок по методу "матка" используйте в течение недели. Затем сделайте перерыв. Повторяйте процедуру через неделю. Обязательно после чистки медитируйте в течение 10 минут и утром, и вечером. Во время медитации просто расслабляйтесь, держа внимание на Шри Матаджи. Ничего не просите, не молитесь, а просто старайтесь при таком занятии поймать наслаждение. Со временем Вы станете чувствовать явно это наслаждение от медитации. Затем по прошествии некоторого времени (около 3-х месяцев), Вы станете регулярно наслаждаться медитацией. Это будет признаком того, что Ваша симпатика успокоилась и освободилась от негативного внешнего влияния. Вот тогда Вы можете прекратить усиленный метод чисток и просто перейти на тазики и профилактические свечи со льдом. И тогда Вы должны себе дать осознать, что такой негативности у Вас уже больше нет (вопреки распространенному явлению психической инерции). Все пройдет в скором времени, держитесь.

SVETIK, Москва 16 мая 2010 года Здравствуйте! Хотелось узнать, можно ли поднять Кундалини, написать записку, положить ее у портрета Шри Матаджи и делать тазик с солью, потом все вылить и сжечь, и медитировать?

Марат

16 мая 2010 года

Да, можно. Ваш случай - обычный, поэтому не имеет смысла давать особых предписаний. Поступайте так, как считаете, будет лучшим. В вопросах практических методов именно Ваш опыт должен являться для Вас источником знания и руководства. Главным критерием должен быть не норматив по количеству процедур или продолжительности времени, ориентиром для оценки опыта должно служить Ваше состояние. Если посредством той или иной последовательности используемых методов в Сахаджа-йоге Вы достигли наилучшего внутреннего состояния - в таком случае эта последовательность именно Ваша. Следите за состоянием, ориентируйтесь по нему, не позволяйте себе опускаться до пустого ритуализма.

Vladstash 22 мая 2010 года Можно ли сжигать записки для проблем левого канала при проблемах правой Свадхистаны? Не будет ли при сжигании записок перегреваться правый канал? Или сначало нужно направить все внимание на Свадхистане, а потом уже на левосторонние проблемы?

Марат

24 мая 2010 года

Существует широко распространенное среди практикующих Сахаджа-йогу заблуждение о перегревании/охлаждении каналов. Когда левый канал содержит негативность, то это не значит, что он заморожен, и его якобы следует разогревать. Просто он содержит негативность, и все. Когда мы чистим свечой левый канал (или сжигаем записки на левый канал), то эффект чистки не в разогревании канала, а в выжигании негативности. Таким образом можно, например, чистить свечой и правые аспекты некоторых чакр, например, правую Аджна-чакру, и даже правую Вишудха-чакру (но здесь осторожно). Но когда мы чистим правые аспекты четырех нижних чакр, то неминуемо разогреваем печень, а это весьма пагубно. Вот именно поэтому и существует рекомендация об использовании свечи только для левой стороны. Итак, при чистки свечой левого канала, или сжигании записок на левый канал, или сжигании ниточки на левый канал (метод семи узелков) Вы не разогреваете правый канал. Вообще, говорить о влиянии состояния левого канала на правый канал так же абсурдно, как, скажем, говорить о стирке одежды нанесением на одежду качественно другой грязи. Левую симпатику может нивелировать только парасимпатика, но совсем не правая симпатика. Так устроено человеческое естество. Если Вы имеете эмоциональные (психологические) проблемы, то только парасимпатика Вас исцелит, но совсем не правая симпатика. Конечно, часто говорят о балансировке каналов, но речь тогда идет об уравновешивании активности проявления каналов, а не об их очищении. Не надо путать! Так что при чистке левого канала огнем следите за состоянием печени, и только. Но состояние печени очень важно! Симптомами "горячей" печени служат такие явления как слабое головокружение, тошнота, повышенное давление, беспокойное внимание и др. И еще, в качестве нелишнего дополнения. Я уже много раз писал на форуме, что если печень горячая, то это не значит, что состояние правостороннее. Равно, как и наоборот. Статистика, например, говорит о том, что более 70 процентов жителей России имеют горячую печень и левосторонний темперамент.

Vladstash 25 мая 2010 года Марат, спасибо за ответ. Можно ли в записках писать проблемы правоканальных чакр?

Марат	28 мая 2010 года
Что Вы называете проблемой в этом случае? Если, например, "гнев" или "чрезмерное планирование" или т.п., то, конечно, да. Но это не проблемы, а, скорее, причины проблем. Если же Вы указываете, например, перегревание печени и т.п. то лучше предостеречься и не использовать для решения таких проблем метод сжигания записок.

Ekaterina, Самара 23 декабря 2011 года В практическом пособии по Сахаджа-йоге написано: "Напишите на бумажке проблему или имя, далее бандан и сжечь". У меня вопросы про "имя". Чье имя надо писать: свое или того человека, кто проблему доставляет мне? Или того, чью проблему решить хочу (помочь решить, например, своего родственника)? Нереализованных людей тоже можно? Если проблема связана с человеком, то писать: "проблема Ивана Иваныча" или "моя проблема, связанная с Иваном Иванычем (вызванная Иванычем, полученная от Иваныча)"? И в какой форме писать имя - просто имя, имя с фамилией или имя с отчеством и фамилией? И не получится ли так, что пишу одно имя, а проблема сгорит не у того человека, о ком пишу, а у его тезки?

Марат

24 декабря 2011 года

Прежде чем задаваться вопросами о регламенте чисток в Сахаджа-йоге, необходимо осознать суть этих очищающих методов. Прежде всего важно понять, что во время очищения методами Сахаджа-йоги собственно работу выполняете не Вы, не Ваши руки, не Ваши произнесенные слова, не слова на бумажке, не даже Ваши мысли. Работу выполняет Божественная энергия Парамчайтаньи, которая связана со вселенской базой всей информации о каждом из нас, о карме, о характере, о состоянии каждого из нас. Кроме своей унивесальной осведомленности, эта Энергия еще и мудра, и никогда не поступит вопреки мудрости и справедливости. Это первое. Второе - это то, что касается Вашего участия. Вы, как субьект просвещенного внимания, способны лишь направить Внимание Парамчайтаньи на ту или иную "проблему". Ваше просвещенное внимание "читта" связано с коллективным Вниманием Парамчайтаньи, поэтому Вы можете это делать. Но Вы можете только "направить", ничего более. При этом будет ли направленное Вами Внимание Парамчайтаньи работать над решением этой "проблемы" или нет - это не Ваше дело и не Вам знать об этом. Вы можете только определить по вибрациям о том, что внимание "отправило" сообщение. Вибрации косвенно указывают на то, что Парамчайтанья приняла Ваше сообщение. Вот Вы спрашиваете, чье имя надо писать, свое или того человека, кто проблему доставляет. Но словесная информация лишь сосредотачивает Ваше внимание для отправки информации. Поэтому совершенно не важно то, что Вы напишите, слова нужны лишь для Вашего внимания. Важно Ваше внимание, его концентрация на некой "проблеме". Слова - это лишь образы. В связи с этим не важно, пишите ли Вы имя, или подробно имя, фамилию и отчество, не важно "проблема Ивана Иваныча" или "моя проблема, связанная с Иваном Иванычем". И, конечно, не может случиться так, что пишите одно имя, а проблема сгорит, например, у его тезки. Ваше внимание способно идентифицировать определенного Ивана Ивановича, а Всемудрая и Всесправедливая Парамчайтанья не допустит никакого конфуза. Что касается нереализованных людей, то, направляя внимание Парамчайтаньи на человека, Вы можете инициировать работу Парамчайтаньи с Кундалини этого человека. Но так как Она у нереализованного не пробуждена, то эта работа может явиться для него шоком.

»»   следующая тема   »»