»  Вопросы и ответы  »  Методы очищения тонкого тела

Чувствительность к вибрациям

Володя_ 11 августа 2006 года День добрый. Сахаджа Йогой занимаюсь четвертый месяц, вибраций не ощущаю, но центры родимые чувствую. Вот сегодня, например, во время медитации эго мое как-то странно себя вело, говорит, что, вроде бы, медитирую-медитирую, а вибраций так и нет. "Отче Наш" ему, а оно все продолжает, мол, долго так буду сидеть, не солоно хлебавши. "Сахаджа Йога - это путь терпения...", а оно все о вибрациях. Сейчас тебя в жертву принесут, а оно все о том же. Так и продолжалось. Правда, под конец медитации, может от усталости или надоело ему, но эго потихоньку стало успокаиваться и даже глызенько свое прикрыло. Ну, наконец-то, "отошло"! Как вдруг, вот оно тут, снова: "А-а, где мои вибрации?" Чувствую, левый аспект Вишудхи барахлит. Долго ли ждать вибраций?

natamardihanova, Набережные Челны

12 августа 2006 года

Мистер Эго - хитрый попутчик. Обращая на него такое внимание, мы еще больше оказываем ему честь и получается замкнутый круг. Есть такое выражение: "Если Бог это создал, значит это для чего-нибудь нужно". Так вот не нужно пинками дубасить свое Эго, если бы его не было (в нужном минимальном размере, естественно), у человека не было бы самоуважения. А человек, который не уважает себя, не может уважать других. В борьбе можно через тропу чувства вины (левая Вишудха - "у меня ничего не получается, что-то со мной не так") незаметно перейти в другую крайность - СуперЭго. "Я самый нерадивый из всех живущих на Земле, у меня все валится из рук", или "меня все критикуют и не любят". Это для примера, крайние проявления. Возможно, у тебя ситуация проще. Но именно Суперэго (стандартный размер, который дан нам Богом) дает уважение родителей и всех старших, уважение своих истоков и страны, почитание традиций. Последнее не должно перейти в условности, которые мешают прогрессу семьи и нации. Попробуй направить свое внимание на Дух. Положи руку на сердце и произнеси несколько раз утверждение:"Я - Чистый Дух, я - не это тело, не эти эмоции, не этот ум, Я - Чистый Дух." Можно двенадцать раз, так как Анахата-чакра имеет двенадцать лепестков. Для того, чтобы научиться чувствовать вибрации, нужно помочь Кундалини очистить Вишудха-чакру (эта чакра отвечает за нашу чувствительность вибраций). Кроме того, хорошо бы делать тазики не только для ног, но и для рук отдельно. Еще можно массажировать голову кокосовым маслом по субботам, в день Вишудха-чакры. Смывать через несколько часов, а лучше оставить на ночь. Массаж улучшает кровообращение, а значит, и поток энергий. На голове находится тысяча нервных окончаний (тысячелепестковый лотос Сахасрары), и с помощью массажа мы можем активизировать их. ТАкже рекомендую массажировать пальцы рук, можно с солью (потом сполоснуть руки в проточной воде). Каждый палец соответствует определенной чакре. Муладхара - основание ладоней (углубление), чуть выше запястья; Свадхистана - большие пальцы; Манипура - средние; Анахата (сердечная) - мизинцы; Вишудха - указательные; Аджна - безымянные; Сахасрара - центр ладони. Вокруг центра ладони - область Войда. От Муладхары до Агнии потираем два соответствующих пальца, а когда дойдет очередь до Сахасрары, то трем ладони, как будто хотим согреть их. После процедуры стряхиваем ладони.

Алексей Шевченко, Киев

18 августа 2006 года

Причиной раздувающегося эго является перекос в правую сторону, что формирует излишний жар, питающий его. В течении дня нужно за собой наблюдать, как мы ведем себя, что думаем, "тормозить" себя при чрезмерной правосторонней активности. Нужно слушать раги для соответствующих чакр и каналов, из европейской классики можно порекомендовать музыку Вивальди, Баха и Моцарта. Нужно стараться не есть много мяса, особенно красного (последнее лучше вообще исключить), пить побольше вибрированой воды. Рекомендую принимать прохладные тазики. Еще для этого полезно стараться больше прислушиваться не к своим нуждам, а к нуждам других, помогать им, больше тем самым открывать свое Сердце.

Лейла, Ковров	25 августа 2006 года
Володя, просто поверь Шри Матаджи, отдайся на Ее волю, попроси искренне, и ты почувствуешь. Но не думай, что прохладный ветерок, это как от фена, например. Прохладный поток - это что-то нежное, еле уловимое в начале, конечно же. Я сама долгое время не чувствовала вибрации, но когда я действительно захотела, попросила, поверила, то сразу же все получилось.

Ириска 31 августа 2006 года Подскажите, пожалуйста, как можно усилить чувствительность к вибрациям, энергиям, но чувствительность не только ладоней, но и всего тела. Я чувствую немного чакры на голове, пальцах, но на теле - нет. Заранее спасибо за ответ.

Bee Maya, Киев	1 сентября 2006 года
Усилить вибрации можно медитируя. Очень хорошо медитировать рано утром где-то с пяти до шести, когда все спят, нет суеты, тогда такие вибрации сильные. Все можем достичь, понять и ощутить через медитацию.

Дима Сидельников, Апатиты

1 сентября 2006 года

Для улучшения чувствительности к вибрациям можно почиститься. Например поделать футсокинг (вымачивание в соленой воде), почистить каналы землей и эфиром, можно просто попробовать интенсивно использовать мантры по чакрам. Систематические занятия Сахаджа Йогой значительно улучшают как вибрации, так и внутренние качества человека и его общее сомочувствие. Еще говорят, что чувствительность зависит от Вишудха-чакры, следовательно для улучшения чувствительности можно и ее почистить.

Димчик, Киев

1 сентября 2006 года

Конечно, чувствительность к вибрациям зависит от состояния каждого центра, это понятно. Но больше всего на это влияют: состояние Вишудха-чакры, состояние Аджна-чакры, состояние Войда, состояние Муладхары, так как если она слабая, то Кундалини не сможет подняться с той силой, которую позволило бы хорошее состояние других центров. Но, в любом случае, все это абсолютно индивидуально, так как очень редко, чтобы была поражена только одна отдельно взятая чакра, в основном, имеют место различные комбинации чакр. Поэтому главное - понять, что мы делаем не так против Божественных законов, так как из-за этого мы получаем так называемые "блокировки". А понять это можно только очищаясь, то есть освобождая место для Божественных энергий, и медитируя, то есть заполняя эти места Божественными энергиями. Тогда начинают приходить осознания. Тогда постепенно мы становимся йогами. И не держите внимание на проблемах, держите его на Божественном над Сахасрарой! Мы ничего не делаем, все делает наша Кундалини. И наша единственная задача - это научится не мешать Ей и позволять Ей работать внутри нас и через нас.

Сергун 4 сентября 2006 года Как йоги находят ответы на интересующие их вопросы? Правда ли, что если прислушаться, то можно получить правильный ответ? И что нужно, чтоб его получить и не ошибиться?

kuvshinKA, Харьков

4 сентября 2006 года

Правда. Все ответы уже существуют, так же как существует истина. То, что человек принимает решения, обдумывает выбор - большая иллюзия, так как всего не предусмотришь и все не обдумаешь. Гораздо приятнее научиться чувствовать, куда тебе идти, с кем знакомится и т.п. Чтобы услышать свой собственный внутренний голос, нужно прежде всего суметь устранить лишний шум извне, только в тишине ты сможешь услышать себя. Тишина не в буквальном смысле, но тишина как покой, как состояние радости и блаженства. Для этого надо поддерживать свое тонкое тело в порядке, держать открытой Сахасрару и не вовлекаться черезмерно во все, что происходит. Все это возможно, если ты занимаешься Сахаджа Йогой.

natamardihanova, Набережные Челны

4 сентября 2006 года

И самое интересное, что в жизни приходят ответы на все вопросы, только важно их не пропустить. Когда задаешься вопросом, то он сам каким-то образом начинает выстраиваться в ответ. Жизнь сама подтверждает, что мы есть Знание. Когда человек получает свою самореализацию, он становится единым с Всепроникающей Силой Любви. Эта энергия все делает вокруг, и как не ей знать, что да почем? Нужно только, чтобы наше внимание было открытым и чистым, а не на проблемах. Ответ может прийти через какое-то время, а может через кого-то.

ValushaNN, Нижний Новгород

19 сентября 2006 года

А еще у нас есть вибрации - ощущения на ладошках и на макушке головы, подобные ветерку, иногда прохладному, иногда теплому. Многие начинают ощущать вибрации сразу же после самореализации, у кого-то четкие ощущения приходят позже, потому что чувствительность к ним зависит от состояния человека. Появление вибраций - свидетельство того, что Ваша Кундалини пробуждена. А она - часть Парам Чайтаньи (так индусы называют энергию любви, которой пронизано все мироздание), она дает нам знание и ответы на вопросы. Мы просто в медитации задаем вопрос, и вибрации меняются.

Димчик, Киев

19 сентября 2006 года

Истина существует вне зависимости от нас, мы Ее либо принимаем, либо нет. Значит, для того, чтобы не ошибиться, нужно научиться подниматься туда, где есть только Истина, то есть над Сахасрарой. Когда ты поднимаешься, то нельзя сказать, что ты получаешь все ответы, но все вопросы исчезают, так как вопросы находятся на уровне Аджна-чакры, а Сахасрара, как мы знаем, выше. И больше нет того, кто задает вопросы, так как наше "я" растворяется, растворяется в том, что есть Истина.

sashka 24 сентября 2006 года Расскажите, пожалуйста, кто знает. Ощущаю, как иголочкой колит на кончиках пальцев, очень ясное. Девушка одна, которая практикует активно, рассказывала, что это что-то значит, типа каждый палец означает что-то свое. Правда ли это... И если правда, то что означает каждый палец?

natamardihanova, Набережные Челны

29 сентября 2006 года

В тонком теле человека есть семь чакр (энергетических центров). Они находятся вдоль позвоночника. Но они имеют "выход" на все части нашего физического тела, так как одна из задач этих чакр - заботиться о нем. Эти семь чакр можно определить на руках и ладонях, на ногах и ступнях и на голове. Вы спрашивали о ладонях, отвечаю конкретно на вопрос. 1. Муладхара чакра - основание ладони, в впадине, чуть выше запястья руки. 2. Свадхистана - большой палец. 3. Манипура - средний палец. 4. Анахата (сердечная) - мизинец. 5. Вишудха - указательный палец. 6. Аджна - безымянный палец. 7. Сахасрара - центр ладони. Область вокруг центра ладони - войд. Когда мы чувствуем покалывание или любой другой дискомфорт, то это показывает нам, какой чакре нужно уделить внимание, то есть проинтроспектировать свое поведение и при необходимости почиститься. Муладхара-чакра - похоть во взглядах и мыслях, глупость, неверие в Бога или слепая вера. Свадхистана-чакра - гнев, раздражительность, нет терпения в работе или при общении с людьми, рассеянное внимание, трудно состреточится на чем-то больше, например, 10-15 минут (это актуально для учеников и студентов). Манипура-чакра - ворчливость на все и на всех, жадность или плюшничество, поведение нищего (нужно иметь внутри королевское достоинство и соответственно мыслить, говорить и совершать поступки). Анахата-чакра - страх большой и даже маленький, безответственность, неуважение других как личностей, неуважение женщин у мужчин и наоборот. Вишудха-чакра - некоммуникабельность, неумение двух слов связать, грубая речь (с матом, связующими словами и эканиями), трудно найти контакт с другими людьми, особенно при первой встрече. Аджна-чакра - непрощение; есть люди, которые не сделали Вам чего-то особенного, за что их можно было не любить, но вы их не "пропускаете", то есть запаса любви иногда не хватает. Сахасрара - Вашей Кундалини трудно каждый раз пробираться через эту чакру, как правило, здесь мешают Эго и Суперэго. Если нарушается какое-то качество чакры, тогда она слабеет и не может поддерживать своей энергией подопечный ей орган физического тела. Небольшой пример за какие органы отвечают чакры: Муладхара - мочеполовая система; Свадхистана - почки, нижняя часть печени, селезенка; Манипура - пищеварительная система, верхняя часть печени; Анахата - сердце, кровеносная система, легкие; Вишудха - ухогорлонос, кожа; Аджна - разум, глаза. Уже давно известно, что выход многих органов можно найти через чувствительные точки на руках, ногах, даже, например, на языке. :)

Кристина 6 октября 2006 года Здравствуйте. Я хотела спросить, что означают во время медитаций такие ощущения, как "руки горят"?

Марианна, Новосибирск

6 октября 2006 года

Когда Кундалини поднимается, она, как огонь, выжигает негативность на наших энергетических центрах (чакрах). Это не значит, что все плохо, просто надо почистить чакры. Например, принять соленую ванночку для ног. Методологий чистки и всевозможных рекомендаций столько, что я за свои шестнадцать лет занятий в Сахаджа йоге, признаюсь, не все опробовала. Не считаю, что на чистках нужно зацикливаться, но необходимую гигиену чакр все-таки необходимо соблюдать. Познакомьтесь с методами чистки, попробуйте. Затем, почистившись, помедитируйте минут пять-десять. Определите для себя, почувствовали ли Вы прохладу на руках и тишину в мыслях.

natamardihanova, Набережные Челны

6 октября 2006 года

Руки горят... Вы, наверно, подразумеваете ладони? У Вас все ладони горят или отдельные пальцы? Если пальцы, то определите, какой палец и какой чакре он соответствует. Тогда перед медитацией, когда Вы делаете тазик с соленой водой для ног, Вы можете почистить непосредственно эту чакру. Если вся ладонь, тогда нужно поработать над энергетическим каналом. Левая ладонь - это наш левый канал (лунный, женский, канал эмоций и желаний), а правая ладонь - наш правый канал (солнечный, мужской, канал действий). Левая ладонь горит, когда у нас стресс или даже депрессия, нет радости, тоска в душе, ничего не хочется делать, на многое реагируем через эмоции. Эмоции от природы больше свойствены женщинам, поэтому канал называют женским. Он - холодный (лунный), поэтому его нужно "нагревать". Нужно направлять руки к земле, чиститься свечой. Горит правая ладонь, когда мы перевозбуждены от хороших или не очень событий в жизни, гиперактивность уводит нас от реальности, так же как бездействие, мы думаем, что все происходит по нашей воле и от наших усилий, мы настолько уходим в работу, что не замечаем прекрасное вокруг, забываем своих близких и друзей, доминируем даже над самими близкими и отдаляемся от них. Горят обе ладони, когда Кундалини трудно "пробираться" вверх. Хорошо будет, если мы отдадим свое Суперэго (претензии к Богу и к кому-либо, условности и предрассудки, жалобы) и Эго (доминирование, эгоизм, агрессию) на волю Матери. Прямо перед медитацией обратитесь от всего Вашего сердца: "Мать, я отдаю свое Суперэго и Эго на Твою волю. Я ничего не делаю, Ты все делаешь и наслаждаешься этим. Я - Чистый Дух!" Капля не создает течение и волну, это делает океан. Так и мы должны стать океаном.

Шурка 6 октября 2006 года А если тепло или тяжесть в центре ладони, причем у человека, занимающегося Сахаджа Йогой довольно продолжительное время?

Марат	8 октября 2006 года
Причины ощущения тяжести и тепла во время медитации идентичны причинам "горения", поэтому ответ смотрите выше.

natamardihanova, Набережные Челны

10 октября 2006 года

Центр ладони - это проекция Сахасрары-чакры. Когда у нас появляется тяжесть (давление и т.п.) на темени головы, это то же самое. Как будто кто-то кирпич положил и забыл забрать. :) Причина в том, что наша Кундалини, поднимаясь вверх по центральному каналу к Сахасраре, не может или с трудом проходит нашу Аджна-чакру. Принцип этой чакры - прощение, то есть нужно почистить Аджна-чакру. Еще мы знаем, что левый канал заканчивается Суперэго (жалобы на кого-то или на жизнь, условности, привычки, которые мешают нашему росту), а правый канал заканчивается Эго (эгоизм, агрессивность, чрезмерное планирование и думание). Когда они чрезмерно "надуваются", как воздушные шары, они давят на Сахасрару и создают дискомфорт любого вида. Если мы научились прощать, но потом снова "ловимся" на непрощении, тогда нужно задуматься, что с нами не так. Как правило, это происходит, когда человек нерегулярно медитирует. Он, как странное дерево, которое то растет, то возвращается в землю. В природе не происходит таких казусов. Только человек позволяет себе такое. Очень важно, чтобы была дисциплина. Это поможет быть сильнее, ведь плохое так просто не отпускает нас.

irihka, Пенза 15 ноября 2006 года Я уже полгода в Сахаджа Йоге и не чувствую никаких вибраций, ни холодка, ничего похожего. Коллективные занятия не пропускаю, слушаю и смотрю все программы. Ведь чтобы поверить, надо почувствовать.

Иван, Санкт-Петербург	16 ноября 2006 года
За чувствительность к вибрациям отвечает Вишудха-чакра.

Bee Maya, Киев

18 ноября 2006 года

Я где-то через полтора года почувствовала вибрации. Как помню, это было возле плаката, когда я рассказывала о Сахаджа Йоге. Сильный поток с Сахасрары и на ладошках. До этого чувствовала спокойствие. Я не ждала вибрации, просто работала, чистилась. Попросите Шри Матаджи почувствовать этот прохладный ветерок. Наслаждайтесь медитацией. Главное - это ни о чем не думать, просто наслаждаться. И однажды Вы почувствуете. Может, это однажды будет завтра... Желаю окунуться в Океан Божественной Любви!

Гульшат, Казань 24 ноября 2006 года Подскажите, пожалуйста, можно ли по фотографии увидеть чакры, энергетические каналы, и однозначно дать диагноз? Например, не зная человека, сказать, что он сквернословит, жесток и т.д. Заранее благодарю.

ValushaNN, Нижний Новгород

24 ноября 2006 года

Можно. Только не увидеть, а почувствовать это в виде различных ощущений на пальцах и ладонях рук, и, возможно, других частей тела. Это то, что мы называем вибрациями. Причем если твоя чакра Вишудха, ответственная за чувствительность, в достаточно хорошем состоянии (а вибрации, которые я ощущаю сейчас, подсказывают, что в хорошем) почувствовать все это ты сможешь сама, получив Самореализацию и пробудив свою Кундалини.

natamardihanova, Набережные Челны

25 ноября 2006 года

Мы определяем по вибрациям состояние своих чакр, энергетических каналов, для того, чтобы проинтроспектировать свое поведение (мысли, слова) и исправиться в лучшую сторону. Мы в этом заинтересованы, а зачем делать это для другого, кого Вы видите в первый раз и только на фотографии? Если стоит вопрос, стоит ли иметь с ним дело, так спросите об этом прямо после медитации и получите ответ в виде прохладных (положительных) или горячих (отрицательных) вибраций.

искатель, Днепропетровск 31 января 2007 года Здравствуйте! Я только новичок в Сахаджа Йоге. Меня заинтересовали разные ощущения на пальцах - не всегда на кончиках пальцев. Мой вопрос вот в чем: имеет ли значение в каком месте пальцев (фаланги) есть ощущения прохлады, жара, скрипа? С интересом читала все темы этого раздела в надежде найти ответ. Пытаюсь понять, почему я чаще ощущаю прохладу с внешней стороны ладоней и вокруг всего тела (все описывают дуновение ветерка из тела, а не вокруг него). Пожалуйста, подскажите.

AK

31 января 2007 года

На пальцы рук и ног, стопы и ладони выводятся проекции чакр, так же как на голове. Мы чувствуем прохладу или жар, потому что после самореализации Шри Кундалини прошла Анахата Чакру и просветила элемент воздуха, теперь поэтому мы можем чувствовать вибрации в виде ветерка, потому что этот ветер - это воздух. Считается, что внутрення часть ладони, это наше состояние, внешняя - воздействия извне, как атаки так и благословения. Если в закрытом помещении Вы чувствуете движение воздуха - прохладный ветерок, окутывающий Вас, - то это благословения, которые льет на вас Божественность снаружи, чтоб просветить ваше существо этим Светом. Прохладный ветерок на фотографиях виден как яркий Свет. Если Вы новичок, это естественно, это как бы аванс, Божественость купает Вас в Любви. Со временем аванс кончится, и нам придется искать Свет внутри себя, чтобы наслаждаться им.

Марат	31 января 2007 года
В Сахаджа Йоге на вопрос, имеет ли значение в каком месте пальцев (в какой фаланге) есть ощущения, нет информации.

LanaАB 30 апреля 2007 года Я путаюсь в этих Право-Лево. Например, у женщин правая - дающая рука, левая - принимающая. А как у мальчиков-мужчин? Потому помогите разобраться, пожалуйста. Если сын говорит, что на ручке у него, на ладошках, на левой - горячо, а на правой - холодно, при этом на висках все наоборот, то что это означает?

Марат

12 мая 2007 года

И у женщин, и у мужчин состояние правой руки определяет состояние правого канала (Пингала-нади), а левой руки - левого канала (Ида-нади). О качествах каналов Вы можете прочесть, пройдя по соответствующим ссылкам. Вы, наверно, знаете, что левое полушарие мозга отвечает за жизнедеятельность правой стороны организма, а правое полушарие мозга - за левой. Благодаря знаниям Сахаджа Йоги нам известно, что правый и левый каналы скрещиваются на участке зрительных нервов (в районе гипофиза) и расходятся в противоположные стороны. Поэтому нет ничего удивительного в том, что ощущения на висках (рассматривая проекции лево-право) противоположны ощущениям на ладошках. Горячие ощущения на левой руке свидетельствуют о проблемах левого канала. Прохлада на правой руке означает, что с правым каналом все в порядке. Если же ощущения на правой ладошке неприятно холодные, то это указывает на наличие проблемы на правом канале.

Lunatic, Москва 21 мая 2007 года Решил тоже описать то, что происходит со мной. :) Я только начинаю, около недели или чуть меньше практики медитации. Обычно чувствую нарастающий жар в руках. Особенно в правой руке. На левой: в начале медитации чувствую слабую прохладу, которая потом перерастает в нечто нейтрально-тепловатое. Кроме того, ощущаю явное тепло чуть выше глаз, где-то в районе Аджна-чакры. Ваш диагноз? :)

Перетятко Олег, Севастополь

21 мая 2007 года

Ставить заочные диагнозы вряд ли имеет смысл, но над правым каналом и Аджна-чакрой стоит поработать. Для начала можно порекомендовать тазики с прохладной водой для остужения правого канала, прикладывать лёд к области печени. Жар по правому каналу указывает на сверхактивность и другие проблемы, связанные с этим каналом. А для устранения блокировок в Аджне надо постараться простить всех, кто Вас обидел когда-то и больше внимания уделять медитации, прекратить излишнюю умственную активность. Хорошим методом является также смотреть через пламя свечи на точку бинди на лбу Шри Матаджи.

Катюша 14 декабря 2007 года Иногда встречаю советы: "спросить по вибрациям". А расскажите поподробнее об этом. Я так понимаю, что вопросы должны быть с ответами "да" или "нет"? А если вопрос: "где что-то находится"?

Bee Maya, Киев

15 декабря 2007 года

Здравствуй Катюша! Для того, чтобы узнать ответ по вибрациям, нужно для начала быть "в центре". Попросить уравновесить каналы, войти в состояние свидетеля, убрать эго и суперэго. В первую очередь, следует спросить у Шри Матаджи: "Можно ли задать вопрос?" Если будут хорошие вибрации, тогда можно приступать к вопросу. Если нужно получить ответ на вопрос "где", то предложите несколько вариантов и слушайте вибрации. Где будут сильнее, значит, то и есть. :) Баланса и равновесия во всем!

star108	17 декабря 2007 года
Я пишу записки, например: "ехать туда-то", "не ехать" и контрольную, с заведомо правильным ответом: "Шри Матаджи есть Адишакти" (или, если Вы имели другой опыт, "Иисус есть сын Божий", "Бог един", "Мухаммед - Пророк" и т.п.). Затем складываю и смешиваю записки. Далее все так же, как писала Bee Maya.

Катюша	17 декабря 2007 года
Bee Maya, star108! Спасибо за ответы.

gulnaz, Страсбург/Казань 18 марта 2008 года Здравствуйте! Мне интересно, каким образом Вы принимаете решения? Понятно, что прислушиваясь к вибрациям, но Вы это делаете обязательно перед портретом Матери, задавая вопрос и слушая вибрации, или же это происходит спонтанно, "всегда и везде"? Будучи новичком в Сахаджа Йоге, я задаюсь вопросом, как не спутать истинные вибрации с "желаемыми" вибрациями (зачастую даваемые эго). У меня нелегкий период жизни на данный момент и все связано с выбором, который я систематически откладывала: возвращаться ли домой, в Россию. И вот вчера, без какой-либо концентрации на вопросе/просьбе, потекли такие вибрации и спокойствие, и пришел ответ сам собой. Поначалу у меня возникли сомнения, уже дома я "переспросила" Мать, которая мне подтвердила то же самое... Удивительно! Все это произошло у меня спонтанно, без специальной концентрации внимания, но то, что я поняла, это то, что в Сахаджа Йоге все спонтанно. Однако порой я боюсь, а правильно ли я поняла вибрации, не приняла ли я их за "вибрации" эго?

Перетятко Олег, Севастополь

19 марта 2008 года

Прислушиваюсь к вибрациям для решения необязательно перед портретом. При наличии достаточно устойчивой связи с Матерью это может произойти совершенно спонтанно и при любых условиях. Для чистоты вибрационного восприятия надо постоянно работать над очищением своей тонкой системы и содержать ее в надлежащем порядке. Помимо вибраций есть еще и основополагающие принципы Сахаджа Йоги, а также элементарное благоразумие. Не следует задавать по вибрациям глупые вопросы - все-таки это обращение к Божественности, которое требует определенного протокола. Если, действительно, через вибрации приходит спокойствие и ситуация становится предельно ясной, то бояться здесь нечего.

ТЕХАС 7 августа 2008 года Я тоже новичок в Сахадже Йоге, получил самореализацию недавно. Интересует: возможно ли, чтобы при самореализации Кундалини не поднялась, если сделал какое-то движение неправильно? Сейчас стараюсь медитировать утром и вечером, но мысли остановить не могу даже на минуту. Может быть, я еще не реализован?

Марат

7 августа 2008 года

Для получения Самореализации принципиальный характер имеет Ваше внутреннее состояние, а не внешние телесные движения. Важно выполнить три внутренних (душевных) условия: иметь чистое желание получить связь с Божественностью, простить себя и, наконец, простить всех остальных. Вот это важно. А вот движения и протокольные слова во время получения Самореализации несут только вспомогательный характер, они призваны помочь Вам сконцентрировать Ваше внимание. Поэтому если, по Вашему мнению, Вы достаточно своим вниманием вникли в процесс, то о правильной последовательности действий не стоит и задумываться. Остановить мысли на минуту - это воистину грандиозное достижение! Вы нетерпеливы к себе. Не спешите! На первых порах вполне достаточно просто несколько увеличить расстояние между мыслями, попробовать "поймать" эту паузу, проникнуть в нее, ощутить ее, насладиться состоянием в это время. По мере дальнейшего практикования медитации эти паузы будут расширяться, а состояния соответственно углубляться. Не форсируйте, просто наслаждайтесь медленным, но верным процессом роста самоосознания.

Юрий, Самара	8 августа 2008 года
ТЕХАС, останавливать мысли и не надо, просто нужно стать беспристрастным свидетелем всех потоков мыслей и потоков образов и сосредоточиться на настоящем и на вибрациях. Если все правильно делаете, то возникает взрыв ощущений настоящего, здесь и сейчас, проясняется взгляд, все блокировки уходят, и Вы по-настоящему почувствуете, что становитесь лучше.

ТЕХАС 8 августа 2008 года Большое Вам спасибо за полноту ответа. Можно еще вопрос по Вашему посту. Из цитат Шри Матаджи уловил, что только желание реализации является чистым, но вот как же быть с прощением, есть желание простить всех, но как его осознать? Лично у меня до получения реализации были некоторые разногласия со своими родственниками, мы не виделись несколько лет. После получения реализации я пригласил в гости своих сестер, которые тоже были очень рады этому.

Марат	10 августа 2008 года
Желание реализации - это, по сути, желание Освобождения. Желание простить - это желание "отпустить", то есть "освободиться", а значит, есть производное желания Освобождения. Производное Чистого - есть Чистое. Пригласив своих сестер, Вы поступили благородно. Очень рад за Вас.

Саша Белый Лотос, Кострома

11 августа 2008 года

Желание полной реализации является чистым, что означает состояние, когда вы Творите вместе с Богом. Сама по себе Самореализация, как первый шаг в Сахаджа Йоге, осуществимая лишь при наличии чистого желания получить ее, не означает, что кто-либо обязательно достигнет такого уровня. Необходимо над собой кропотливо, усердно работать. Были случаи в древнейшей истории, когда и ракшасы (демонические сущности) получали свою реализацию. Прощение - это ключ от узких врат в царство Божие.

Gago Karapetyan, Армения 30 октября 2008 года Добрый день. Шри Матаджи говорила, что многие люди, получившие реализацию, не чувствуют вибрации на своих руках, потому что Вишудха-чакра не в порядке. Я не чувствую вибрации на своих руках. Как очистить Вишудха-чакру? Что бы Вы рекомендавали? Заранее спасибо.

Марат

3 ноября 2008 года

Я бы порекомендовал Вам запастись терпением и решимостью не прекращать заниматься медитацией Сахаджа Йоги и очищением тонкого тела. Вишудха-чакру можно очищать различными методами, приведенными на сайте. В большинстве своем люди, практикующие или практиковавшие Сахаджа Йогу, были способны испытать ощущения такого тонкого вибрационного уровня только через несколько месяцев после регулярных занятий. Попытайтесь пока на данный момент уловить изменения в Вашем внутреннем мире: проанализировать появившеесся стабильное состояние покоя и радости, психологической гармонии, умственной трезвости, душевной открытости. Достичь вибрационных ощущений можно не столько совершением тех или иных механических мероприятий, сколько работой собственного внимания над собой (интроспекцией); ментальной, эмоциональной и физической самодисциплиной; молитвами и практическим состраданием; и, прежде всего, медитацией.

Gago Karapetyan, Армения 30 ноября 2008 года Здравствуйте. Иногда у меня бывает такая ситуация: чувствую прохладный ветерок на всех пальцах и ладоньях где-то двадцать секунд, и затем некоторые пальцы (на Свадхистане часто бывает) нагреваются. Что это значит? Все это случается спонтанно!

Марат	30 ноября 2008 года
Часто покалывания, потепления и т.п. - это результат спонтанной работы Кундалини по вычищению тех или иных аспектов Вашей тонкой системы. Работа этой энергии спонтанна, но закономерна. Со временем Вы, возможно, даже станете понимать эту закономерность. Вибрационное осознание в наблюдении приносит много интересного.

Gago Karapetyan, Армения	30 ноября 2008 года
Спасибо за объяснение!

Ронревуальд 21 апреля 2009 года Доброго времени суток! Началось все чуть больше трех лет назад. У меня была девушка, была сумасшедшая любовь. Но когда она меня бросила, у меня появились страхи, началась депрессия. Я не знал, что со мной происходит, я не знал, к кому обращаться за помощью, я просто терпел. Через два года появилась другая девушка, любви не было, но что-то тянуло к ней. У меня были необоснованные приступы ревности к ней, и из-за этого мое состояние ухудшилось в десятки раз. Хотелось умереть. Ну, не буду вдаваться в подробности своих адских ощущений. В общем, посадили меня врачи на антидепрессанты. Стало легче, сняло эти адские ощущения. Но через полтора месяца у меня в голове как будто что-то раздвоилось, я начал выходить из своего тела, видел себя со стороны. Мысли как будто парализовало. Я не мог думать и управлять мыслями, их парализовало как будто. Поставили диагноз деперсонализация. Я опять начал принимать таблетки, но они только смягчали мои муки, но должным образом не помогали. Где-то месяц назад я нашел место, где занимаются люди ребефингом. Это дыхательная техника. И вот неделю назад у меня появилось ощущение огня в теле, прохлада проходит сквозь меня. Ощущение прохлады на кончиках пальцев, бывает легкий приятный ветерок вокруг головы летает. Являются ли мои ощущения пробуждением Кундалини? И если это так, то связано ли это с занятиями ребефингом? Обязательно ли мне в таком случае заниматься Сахаджа Йогой? Заранее спасибо.

Mарат	21 апреля 2009 года
Нет. Однозначно, описанные Вами ощущения не являются признаком пробуждения Кундалини. Скажем так: заниматься Сахаджа Йогой Вам от нас показано (рекомендовано). Обязательно ли Она для Вас или нет - решать уже Вам.

RomaYog, Крым

22 апреля 2009 года

Существует множество методик, с помощью которых можно достигнуть отсутствия мыслей в голове, но это не безмысленное осознание, это ненормальность. Можно почувствовать разные ветерки, даже жгучий холод в летнюю жару. Но это не Божественные вибрации, не пробуждение Кундалини. Это я рассказываю из собственного опыта. Многое пришлось перепробовать, и везде ощущалась неудовлетворенность. По большому счету, в жизни ничего не менялось. Везде на моем искательстве пытались просто заработать деньги, или как-то эксплуатировать в собственных интересах. Вибрации ощущаются в виде нежного прохладного приятного бриза. Кроме этого, они обязательно дают состояние гармонии, уравновешенности. Они живые. Они обладают сознанием. Они приносят с собой исцеление от всех проблем. Жизнь наполняется спокойствием, счастьем. Вот что такое пробуждение. Такое ли у Вас состояние? С практикой Сахаджа Йоги все негативные состояние уйдут навсегда. Но решать - заниматься или нет - имеете право только Вы. Чтобы принять решение осознанно, необходимо проделать следующее. Во-первых, получить самореализацию (либо на сайте, либо на занятии). Во-вторых, прекратить (на время, для эксперимента) все другие практики, пока не решать никаких "проблем" с девушками. Практикуйте Сахаджа Йогу хотя бы три месяца: медитируйте ежедневно, используйте при медитации фото Шри Матаджи, посещайте коллектив, применяйте чистку с применением тазика с подсоленой водой. Отбросьте все существующие сейчас у Вас мнения о Сахаджа йоге и просто попробуйте. Результат превзойдет все Ваши предположения.

Ронревуальд 22 апреля 2009 года Да. Именно такое у меня состояние. Но прохлада не всегда нежная, иногда кажется как будто мороз. Меня эта прохлада очищает, избавляет, настраивает и наполняет. Я не могу передать счастье, которое я испытываю все более изо дня в день. Ощущение того, что я обладаю бесконечной энергией. Бесконечный поток энергии ощущается. Это ли пробуждение Кундалини?

RomaYog, Крым

22 апреля 2009 года

Почему этот вопрос так важен? Точный ответ сможете дать только Вы сами, когда узнаете, что такое Кундалини. Я узнал это в Сахаджа Йоге, поэтому и Вам это советую. Был когда-то у меня период увлечения дыхательными упражнениями. Испытывал от них сильную эйфорию. Радость наполняла ум, тело не чувствовало земли под ногами, как будто паришь в воздухе. Однако оставался вопрос, а зачем все это? Ну, балдею, для здоровья полезно, если в умеренных дозах, и что дальше? Ощущение поиска оставалось. Кундалини имеет еще много качеств. Она - знание о себе самом, о смысле своего существования. Она - желание самопознания, желание единения с Первоисточником мира. Она дает ощущение, что это единение существует. Так что любой ответ на Ваш вопрос бездоказателен. Ищите свой опыт.

Ронревуальд 22 апреля 2009 года По поводу Сахаджа Йоги у меня еще есть вопросы. Первой заповедью является "Не создай себе кумира". А Сахаджа Йога требует признать Шри Матаджи своей матерью, и именно у нее просить самореализацию. Я как человек верующий не могу предать своего Бога. Или может я что-то не так понял?

RomaYog, Крым

23 апреля 2009 года

Для начала, очевидно, что нет никакого "своего Бога". Бог один на всех людей, на весь мир. Это основа Сахаджа Йоги. Далее, о создании кумира. Сама фраза "не создай (не сотвори) себе..." говорит о том, что кумир есть нечто или некто, искуственно сотворенный, придуманный самим человеком. И сахаджа йоги согласны с тем, что подобная практика антирелигиозна. Но если Шри Матаджи такова, какова Она есть, то мы фактически ничего не создаем своим умом, а лишь принимаем то, что по милости Бога нам даровано. Вопрос лишь в том, кто есть Шри Матаджи. Но на этот вопрос ответ, данный словами, ничего не прояснит. Когда Иисус Христос ходил по земле, то находилось множество "верующих", которые задавали точно такие же вопросы. "Как можно принимать за Божественную личность нищего плотника?" Они просто были лишены тонкого видения (вибрационного осознания, пробуждения Кундалини). Их время еще тогда не пришло. Все учителя человечества приходили из одного источника (я не имею в виду абсолютно всех, кто претендует на эту роль, а только тех, кто, действительно, таковыми являлся). Ученики Христа просили его благословений, просили его показать им Царства Божьего, ученики Будды получали свет именно от него и т.д. Так было всегда. Так есть сейчас, поэтому ничего нет странного в том, что мы просим самореализацию у Шри Матаджи. Бог есть абсолют. Его нельзя описать словами. Его нельзя увидеть, потому что глаза смотрят прямо, а Он везде. Но Первозданного Учителя (Сат Гуру) увидеть и услышать можно. Он имеет тонкую всепроникающую (энергетическую) форму. Он тот, кто за пределами мира людей, и он одновременно тот, кто такой же как и мы, обычный человек. От Него мы получаем новое измерение в нашем сознании (пробуждение Кундалини и самореализация). Первозданный Учитель (кто также есть Ади Шакти) - это воплощение Божественной силы на земле. Это не кумир. Он не сотворен нами. Это мы сотворены Им. Здесь еще отмечу важный момент. Самореализацию в Сахаджа Йоге многие получили, обращаясь к Матери Вселенной, Матери-Земле, Святому Духу и т.д. То есть необязательно, чтобы наш смущенный "много-чего-знающий" ум обращался к женщине из Индии Нирмале Шриваставе. На самом деле, процесс намного грандиознее, чем он представляется после поверхностного ознакомления с Сахаджа Йогой.

Шмулик 12 октября 2009 года У нас на программах люди часто чувствуют разными руками разную температуру потока над головой. Ведущий говорит, что это из-за отсутствия баланса в каналах. А мне это непонятно. Предположим, у человека проблемы с каким-то каналом, тогда он этой рукой может чувствовать хуже или вообще не чувствовать, но почему ощущения температуры меняется? Если мы пробуем руками воду из крана, ощущения в руках могут немного отличаться, но холодная вода обеими руками воспринимается как холодная, а горячая как горячая.

Mарат

13 октября 2009 года

Потому что ощущения зависят не только от источника, но и от самого приемника, преломляющего для нашего сознания эти ощущения. Если обе руки чувствуют вибрации, но чувствуют с одного и того же источника по-разному, то причина лишь в их способности принимать вибрации. Способность руки принимать зависит (в большинстве случаев) от состояния соответствующего ей канала. Приводимая Вами аналогия с водой из крана некорректна. Речь в данном случае идет о тех, кто еще недостаточно научился принимать вибрации. Не чувствуют руками воду только инвалиды, а вот вибрации... вибрации же не чувствуют очень многие. Пример должен быть следующим: две руки подводятся к струе прохладной воды. Чувствительность одной руки испытывающего - нормальная, чувствительность другой руки - минимальная (рука почти атрофирована). В таком случае первой рукой он почувствует отчетливую прохладу, второй же рукой - слабую, еле ощутимую прохладу. А если взять в качестве примера руку человека после ожога, то подводя эту руку к теплой воде, он почувствует очень сильный, болезненный жар.

Шмулик 16 октября 2009 года Спасибо. Предположим, человек говорит, что правой рукой чувствует прохладный поток, левой - теплый. Означает ли это, что правый канал в порядке и ощущениям в правой руке можно доверять, а левый канал - с проблемами?

Марат

17 октября 2009 года

В этом случае: да. Правой руке можно доверять, а левая "дезинформирует" (искажает информацию). Этот пример универсален в том смысле, что такой вывод наблюдается вне зависимости от того, проверяет ли человек свои чакры (или Брамарандру) или чакры других. Тут надо приметить, что в случае, когда он обеими руками не чувствует прохладу с чакры, например, чужого человека, то это может свидетельствовать и о его проблемах. Скажем так: наличие прохлады, в таком случае, это результат логического умножения (AND) состояния и его, и проверяемого. Я, в частности, когда пытаюсь диагностировать чье-либо состояние тонкого тела, то приступаю лишь в том случае, когда у себя на обеих руках прохлада, иначе либо путем логического умножения все равно будет нуль, либо будут искажения. При этом, в качестве самодиагностики, во время дигностирования чужого тела я обязательно должен получать одинаковый результат и той, и другой рукой. Рекомендую и Вам при работе с новичками добиваться с собой такого результата, и только потом с ними работать, иначе ощущения будут недостоверны.

Шмулик 17 октября 2009 года И еще, многие чувствуют поток из головы, но когда просят положить руки на колени, новички, как правило, никакого потока не чувствуют. В основном, говорят об ощущениях тепла, тяжести, покалываниях. Говорит ли это о чем-нибудь, кроме простой констатации наличия проблем?

Марат

17 октября 2009 года

Да нет, не говорит. Как правило, у новичков огромная потенциальная энергия (Шуддха Иччха) пробуждения и поднятия Кундалини. Поэтому на первых занятиях они испытывают настолько сильный поток через Брамарандру, что могут его чувствовать, даже не добившись устойчивого вибрационного осознания, но чувствуют слабо и, возможно, только одной рукой. Если же они уберут руки от потока, то вибрационные ощущения и вовсе прекращаются. Так что приметьте и тот исключающий факт, что даже если у Вас нет на обеих руках прохлады, то и Вы в таком случае все равно можете ощутить у него поток, так как поток здесь, действительно, "зашкаливающий". Но эффективно работать с его чакрами в том случае Вы уже не сможете.

IraB 24 мая 2010 года Добрый день, дорогие! Последнее время работаю над собой регулярно, иногда бывают прекрасные состояния. Как только пытаюсь определить проблемы блокировок в чакрах, перестаю чувствовать какие-либо вибрации. Ранее тоже не всегда чувствовала вибрации из рук, но на темечке всегда ощущала прохладный или теплый ветерок. Особого внимания не придавала, ну, нет и нет, это ж не главное... В данный момент заработала себе что-то похожее на остеохондроз шейного отдела, немеет левая рука, испытываю сильные боли. Не получается сконцентрироваться, расслабиться. Чищусь "тазиками". Почитав сайт, понимаю, что это проблемы Манипуры и Вишудхи. Пишу это к тому, что как только начинаю копаться в себе, искать блоки и проблемы, меня сразу пробивает какое-либо заболевание. Может для моего тела есть смысл вообще на какое-то время забыть о чистках и прочем? Просто держать внимание на Божественности, на том, что я есть Дух, и все само как-то наладится?

Нюра	27 мая 2010 года
Почистите весь левый канал. Бывает, что в начале занятий человек заболевает, но это проходит. Я, например, пару месяцев с постоянным насморком ходила и температурой, даже не знаю, почему не бросила заниматься... А потом хронический трахеит и прочее остались лишь в воспоминаниях. :) Удачи!

Марат

28 мая 2010 года

IraB, если при попытках определения блокировок в чакрах Вы перестаете чувствовать вибрации, то это говорит о слабости внимания. В недалеком будущем это исправится при условии стабильного практикования. Именно так часто и происходит, что как только начинаете "копаться в себе" и искать блокировки, то сразу появляется какое-либо заболевание. И это благо для Вас. Интроспективное внимание творит чудеса, оно исцеляет, но исцеление происходит несколько болезненно, постарайтесь уж терпеть и не жаловаться. Болезненное исцеление, как правило, проходит кратковременно и плавно, поэтому старайтесь не обращать на это внимание. Все уйдет. Конечно, Вы на какое-то время можете отложить очищение, это Ваше право. Но знайте, что с чистками для Вас в итоге большее благо. Основным и часто единственным рабочим инструментом здесь является Ваша энергия Кундалини, которая никогда не причинит Вам нестерпимую боль. Доверьтесь Ей, доверьтесь Божественной Любви. Вы пишите: "...просто держать внимание на Божественности, на том, что я есть Дух, и все само как-то наладится?" Это очень хороший вопрос. Видите ли, Шри Матаджи, отвечая на вопросы типа: "Как мне стать невинным (или сбалансированным, или радостным или т.п.)?" всегда отвечает, что наиосновным, конечно, методом для этого является медитация, или, другими словами, созерцание внимания на Божественности. Но! Дополнительным и столь же необходимым методом также является и интроспекция или созерцательный анализ Ваших недостатков (проблем) и Вашего состояния. Это важно! Вы должны встать прочно в умении интроспекции, только так Вы пройдете Бхавасагару. Шри Матаджи даже часто упоминает о методах профилактического наказания самого себя, а мы сейчас лишь говорим о болезненных следствиях работы Кундалини. То есть Шри Матаджи даже часто упоминает о более жестком самоисцелении, самоочищении, саморазвитии. Не жалейте себя! Если Вы уверены, что идете по пути исцеления и роста, то не останавливайтесь, не притормаживайте!

IraB

28 мая 2010 года

Спасибо за поддержку, дорогие мои. :) Естественно, останавливаться не буду. Наблюдая за собой, порой понимаю, как приоткрывается удивительное участие во мне Божественности. Боюсь спугнуть это ощущение. Тяжело пока дается познание самой себя, а именно расстановка полученной информации, сопоставление с настоящим и т.д. Очень глубоки корни происходящих проблем... Конечно же, очищение каких-либо чакр дает результат, но если рассматривать наше внимание и тонкое тело как инструменты связки с Божественным миром, то работать нужно со всеми аспектами. Чинишь одно - другое ломается. Все должно работать безукоризненно как единый механизм.

Марат

1 июня 2010 года

IraB, Вы написали: "Чинишь одно – другое ломается." Нет, конечно же, лучше сказать по-другому. :) Наша внутренняя грязь, скопившаяся в силу нашего невежества в нас веками в ходе нашей эволюции, содержится многими слоями. Она мешает нам осознать девственную и безукоризненную природу нашего Духа, и от нее необходимо очищаться. Слои отходят за слоями, это процесс долгий и трудный, но постижимый. Когда отходит один слой, обнаруживается другой, о котором прежде Вы даже и не предполагали. Такие сюрпризы будут постоянны, но вместе с тем, Вы будете очевидно замечать собственное очищение, оно даст Вам своеобразные свободу, независимость, силу, уверенность, осмысленность, радость и новые способности. Вперед!

Vladstash 13 сентября 2010 года Уважаемые йоги. Столкнулся с таким наблюдением. В некоторых случаях (к примеру, в момент задавания вопросов) у одних йогов идут положительные вибрации, у других - отрицательные. С чем связано такое разногласие, и что говорит по этому поводу Шри Матаджи? Спасибо всем откликнувшимся.

Перетятко Олег, Севастополь

15 сентября 2010 года

По-настоящему, очень мало кто из йогов способен правильно определять вибрации, так как в подавляющем большинстве случаев включается ум. Так что прежде чем спрашивать о чем-то, войдите для начала в медитативное состояние. И тонкая система, разумеется, должна быть в порядке. И меньше задавайте всевозможных глупых вопросов, чем нередко чересчур сильно увлекаются начинающие йоги. Для разрешения большинства наших жизненных вопросов, как правило, хватает обычного благоразумия. Нет никакого смысла беспокоить Божественность по пустяковым делам.

Сакши	15 сентября 2010 года
Уважаемый Vladstash! Чтобы услышать именно божественные вибрации, необходимо находится в полном равновесии и состоянии непривязанного свидетеля, то есть быть "полой флейтой". В противном случае мы слышим свои эго и суперэго.